معالجة الصدام بين أجيال من نشطاء مجتمع الميم

lgbtq ناشط فخر موكب جعل أمريكا مثلي الجنس مرة أخرى العلم

لبدء مناقشة حول نشاط LGBTQ والصحة العقلية خلال أسبوع الفخر ، طلبنا من اثنين من نشطاء LGBTQ من أجيال مختلفة لقاء ومناقشة وجهات نظرهم وخبراتهم ووجهات نظرهم. مايكل نوكر ، من جيل الألفية الذي كتب عن قضايا مجتمع الميم ، أجرى مقابلة مع باتريك كليري ، وهو ناشط منذ فترة طويلة في مجال LGBTQ والذي كافح من أجل حقوق المثليين خلال وباء الإيدز وما بعده.يناقش الاثنان آثار الحزن والصحة العقلية لفقدان جيل بالإضافة إلى الحاجة الماسة إلى النشاط.

نوكر:ما هي اللحظة الأكثر أهمية بالنسبة لحركة LGBTQ في حياتك؟



كليري:هناك القليل ، لذا سامحني لعدم اختيار واحد فقط. ال 1987 موافقة ادارة الاغذية والعقاقير على أكتوبر ، دواء للعلاج فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز هو الشيء الأكثر ضخامة الذي يمكنني التفكير فيه كرجل مثلي الجنس ، لأنه يعني أن أصدقائي توقفوا عن الموت كثيرًا.



رونالد ريغان لم يقل كلمة 'الإيدز' حتى العام السابق. كان الرأي الصادق لمعظم البلاد هو أن الإيدز شيء يجب أن يحرق نفسه. لقد أثرت فقط على المثليين ومدمني المخدرات ، ولم نكن نستحق العناء.

يشارك في التصرف و الأمة المثلية ، تحتجز الموتى والمسيرات والذهاب حرفيا إلى الكنائس الكاثوليكية ويصرخون 'عار!' في الكهنة الذين رفضوا الاعتراف بأن تحديد النسل أنقذ الأرواح أيضًا ... هذا ما فعلته.



بالطبع بكل تأكيد، لورانس ضد. تكساس هو واحد آخر. لا أعرف ما إذا كان الكثير من الشباب ، وحتى البالغين الواعين اجتماعيًا إلى حد ما هذه الأيام يعرفون أن الأمر استغرق حتى عام 2003 لإلغاء قوانين اللواط في البلاد. حتى ذلك الحين ، كانت هناك دول لم تقم فيها بتسجيل الدخول إلى غرف الفنادق معًا إذا كنت لا ترغب في مداهمات ، وحيث لا تزال الشرطة تستهدف نوادي المثليين ، وحيث يمكن القبض عليك وسجنك لممارسة الجنس مع مثلي الجنس.

وبالطبع كان ذلك خلال حياتي - على الرغم من أنني كنت طفلة في ذلك الوقت - ولكن S. الشغب اللوني بدأ كل شيء. نظرًا لأنني لم أكن كبيرًا بما يكفي لتقدير الفرق الذي كنت عليه قبل ذلك الوقت ، فلا يمكنني التحدث إليه حقًا. كان ذلك خلال حياتي.

نوكر:لقد لاحظت الكثير من التركيز على 'الاستيقاظ' مؤخرًا. هناك نوع من رد الفعل العنيف ضد أي شخص لا يهتم بدرجة كافية بالأشياء الصحيحة. يميل الناس إلى استدعاء 'المتخلفين عن العمل' باعتبارهم مدافعين فعالين. هل هذا جديد؟ كيف تشعر حيال ذلك؟



كليري:في هذه الأيام ، يتم تسريع كل شيء بسبب تسارع نشر المعلومات والأفكار. يمكن أن تتحول المشكلات التي ربما استغرق انتشارها أعوامًا إلى صور في غضون أيام ، وذلك عندما يبدأ رد الفعل العنيف.

البشر ليسوا رائعين مع الفروق الدقيقة. تتصاعد الاختلافات الصغيرة في النهج تجاه نفس الأهداف إلى انقسامات لا يمكن تجاوزها في مجموعات من شأنها أن تصنع حلفاء هائلين ، إذا كان الجميع فقط يجلس ويكتشف ما هو مشترك بيننا وكيف يمكن لنقاط القوة في مجموعة واحدة أن تساعد الآخرين.

بطريقة ما ، يأتي رد الفعل العنيف أيضًا من الأشخاص الذين هم في سني ممن أرهقوا عملية النضال من أجل مجموعة معينة من الحقوق وتعرضوا للإهانة عندما قيل لنا إننا جزء من المشكلة. بصفتي ناشطًا أكبر سنًا ، غير نشط تمامًا ، أجد صعوبة في مقاومة الرغبة في رفض القضايا التي لم أختبرها شخصيًا ، وعدم الارتقاء بالتجارب التي مررت بها إلى أسطورة ، مما يعني أنه يمكنني أن أغفر لأي تجاوزات أخرى.

أعرف الكثير من الرجال المثليين البيض الذين يعتقدون أن أزمة الإيدز تمنحهم مناعة ضد الانتقاد بسبب طريقة تفكيرهم. من الصعب حقًا عدم قول ، 'هل تفهم أن كل صديق كان لي عام 1988 قد مات الآن؟' لكن هذا لا يساعد أي شيء.

نوكر:أعتقد أن هذا شيء مهم حقًا أن أشير إليه. إنه أيضًا شيء لم أكن لأفكر فيه. لا يفتقر مجتمع المثليين إلى كراهية النساء والتمييز على أساس الجنس (ومائة قضية أخرى) ، لكني لا أعرف ما إذا كان أي شخص قد استغرق الوقت لتقدير مقدار فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز الذي استولى عليه الجيل السابق. كان الكثير من الرجال المثليين الذين ينتقدون للتخلي عن قضايا المتحولين جنسيًا (أو حتى القضايا النسوية) ، على سبيل المثال ، منهكين بالفعل واستقالوا قبل عدة سنوات من تقنين زواج المثليين. لم أفكر في الجانب الآخر.

كليري:وأنسى أن معظم الشباب ليس لديهم أدنى فكرة عن مدى سوء الوضع ، حتى لو كنت تعرف فكريا كم كانت سيئة. في عام واحد ، أتذكر أنني كنت أتتبع ذلك وذهبت إلى 53 جنازة. هذا أكثر من واحد في الأسبوع. كنت في نهاية هذا. كنت في أوائل العشرينات من عمري فقط. تم القضاء على الرجال في الثلاثينيات والأربعينيات من العمر. لم يتم العثور على الكثير من المجموعات التي توبيخنا في ذلك الوقت. لكن الاحتفاظ بهذا الغضب لا يساعدني على الإطلاق ، ولا يساعد المحادثة على الإطلاق أيضًا.

ما هو التقييم النفسي مثل

نوكر:ما هي أهم قضية ركزت عليها حركة LGBTQ؟ ما رأيك في أهم قضية تواجه مجتمعنا اليوم؟

كليري:أعتقد أنه من الخطير للغاية 'ترتيب' القضايا على أساس الأهمية ، لأن كل قضية تنتقل من حيث الأهمية ، اعتمادًا على ظروف اليوم. اليوم أعتقد أن الشيء الرئيسي الذي نحتاجه للمعركة هو داخل مجتمعاتنا ، وهذا هو الشمول والتقاطع. أعتقد أن هناك صدعًا رهيبًا نما بين أولئك الذين يعانون من مستوى من الراحة وأولئك الذين لا يزالون في ظروف يائسة. للراحة على أمجاد المعارك ، نعتقد أننا فزنا لن نجعل الأمور تسير في الاتجاه الصحيح ، وعلى الأرجح سينتج عن ذلك تراجعنا إلى الوراء.

نوكر:لقد لاحظت أنه بمجرد أن أصبح زواج المثليين قانونيًا في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، قام الجميع بفتح الجعة المجازية. هل هذا يقلقك أيضا؟

كليري:نحن نرى بالفعل البلد يصطف نحو إزالة أشياء مثل المساواة في الزواج وهم يخوضون معارك جديدة مثل الفصل في الحمام كوسيلة لمهاجمة حقوق المتحولين جنسيا. إذا لم تكن على استعداد للقتال من أجل حقوق جميع المضطهدين (وجميع الناس بشكل عام ، ولكن الأقليات بشكل خاص) ، فلا يحق لك الشكوى عندما تتآكل حقوقك إلى جانب حقوقهم.

نوكر:هل تشعر بذلك فخر لا يزال يحمل أهمية في مجتمع اليوم؟ إذا كان الأمر كذلك ، فهل تعتقد أنه أصبح أقل أهمية خلال العقدين الماضيين؟

كليري:أهمية مفقودة؟ رقم تغيير التركيز؟ نعم.

أتذكر أنه كان هناك جو سياسي هائل في حدث الفخر الأول لي في عام 1984. كان Stonewall قبل 15 عامًا فقط ، لذا تخيل لو حدث Stonewall في عام 2002 ، وستحصل على القليل من الحيوية منه. بحثت لمعرفة ما إذا كان بإمكاني العثور على أي صور لحدث Boston Pride من ذلك العام ، وإحدى النتائج الأولى كانت 'Black and White Men Together'. أتذكر هذا تمامًا لأن هذه كانت مشكلة ساخنة لكثير من المثليين: فكرة ليس فقط الأزواج المثليين ، ولكن الأزواج بين الأعراق في نفس الوقت.

كنا نسير أيضًا من أجل أبحاث وتمويل الإيدز ، ضد قوانين اللواط ، قوانين مكافحة التمييز ، إلخ. لذلك كانت هناك مخاطر مختلفة لكثير من الناس في ديموغرافيتي والتي تم تقليلها اليوم.

نوكر:لذا فقد مرت النغمة بتحول كبير.

كليري:كان هناك أيضًا قدر كبير مما كنت أعتبره 'غسيلًا باللون الوردي' ، حيث أدركت الشركات أن الكثير من الأزواج المثليين والسحاقيات لديهم دخل متاح (كان هذا اكتشافًا في منتصف التسعينيات تقريبًا ، مما أتذكره ). تجاوزت الرعاية حانات المثليين المحلية التي توفر زجاجات المياه والعوامات إلى الاحتفالات على نطاق واسع. يمكن أن يكون هذا رائعًا ولكنه يغير الديناميكية كثيرًا.

أيضًا ، لم نعد نركز على الكبرياء كعمل سياسي كثيرًا. 'نحن هنا ، نحن شاذون ، تعتاد على ذلك' تبدو مبتذلة بشكل لا يصدق هذه الأيام. ومع ذلك ، فقد كانت صرخة معركة كان من الخطورة للغاية أن أقولها عندما كنت في أحداث برايد القليلة الأولى. لقد صدمتني زجاجات ألقاها الحشد في بوسطن وواشنطن ، ولم تفكر الشرطة في ذلك الوقت في فعل أي شيء حيال ذلك.

ولكن لأن الشرطة تشدق بأحداث الكبرياء ، فهل هذا يعني أنها ستولي اهتمامها الكامل لقتل امرأة متحولة لونها في منطقتهم؟ إنه شيء يجب التفكير فيه.

نوكر:لقد لاحظت أيضًا أن الكثير من أحداث الكبرياء بدأت تفرض رسومًا على القبول الآن.

كليري:لم أعد أحضر حفل الكبرياء بعد الآن ، لأنه يبدو وكأنه حفلة كبيرة أكثر من أي شيء آخر ، ولم أحضر أبدًا أحد الحفلات الجماعية.

نوكر:ما الذي يمكن أن يفعله الجيل القادم ومجتمع LGBTQ لإحداث فرق أكبر؟

كليري:إسقاط السخرية. أشعر بتقدم في السن لقولي هذا ، لكنني الآن منخرط في النشاط بشكل أو بآخر لأكثر من 30 عامًا. يعتقد كل جيل جديد من النشطاء أنهم الجيل الوحيد الذي قاتل من أجل قضية ما ، وأنهم الجيل الوحيد الذي يواجه ظروفًا ميؤوسًا منها.

من المغري جدًا أن تصدق أن الاحتمالات مكدسة كثيرًا ضدنا لدرجة أنه لا يوجد أي معنى للقتال على الإطلاق ، أو أن الأشخاص الذين لا يعبرون عن رأيك الدقيق لن يكونوا مفيدين لقضيتك. ولكن هذا بالضبط ما يعتمد عليه الأشخاص الذين سيسكتوننا لإبعادنا عن الطريق.

ربما يكون ذلك بسبب تعرضنا للعديد من الأصوات كل يوم عبر وسائل الإعلام المتاحة لنا ، لكني أرى الكثير من الشباب يسخرون من بعضهم البعض بسبب قضايا يتفقون عليها أساسًا. هذا لا يساعد أي شخص على الإطلاق. الاستماع إلى أولئك الذين يعانون من صعوبة أكبر منك واستخدام أي نفوذ اجتماعي أو اقتصادي لديك لمساعدتهم أمر في غاية الأهمية.

لذا ، اعمل على الأشياء التي تعتقد أنها ستحدث فرقًا كبيرًا للأشخاص الذين هم في أمس الحاجة إليها ، ولا تفترض دائمًا أن دوافع الجميع مشكوك فيها. إذا كنت تشك في الدوافع ، فاعرف ما يكفي لاستخدام ما تستطيع من هؤلاء الأفراد والجماعات ثم تجاهل الباقي.

السيرة الذاتية: باتريك كليري كاتب مسرحي ومحرك دمى في بوسطن. يمكنك العثور على المزيد من أعماله وكتاباته على xingcat.com.