منظور قائم على الإيمان حول الإفراط في التفكير والقلق

يمكن أن يؤدي الإفراط في التفكير إلى الاكتئاب والقلق وعدم القدرة على المضي قدمًا وتدمير الصحة العاطفية ، وفقًا لبحث رائد أجرته أستاذة علم النفس سوزان نولين هوكسيما من جامعة ميشيغان. قد لا ندرك أننا كذلكالتفكير الزائد عن اللازملأننا نفكر طوال الوقت وهذا يأتي بشكل طبيعي لنا جميعًا.

أجد نفسي أعيش باستمرار في ذهني سيناريوهات لم تتحقق. إنه لمن دواعي ارتياحي أن أعرف أنني لست وحدي في هذا الأمر. عندما نشعر بالقلق حيال شيء ما - سواء كان ذلك موعدًا نهائيًا للعمل ، أو محادثة لا نتطلع إليها ، أو حدثًا كبيرًا يمكن أن يسير على ما يرام أو سيئًا - فمن السهل جدًا أن نسمح لأنفسنا بالاستيلاء على 'ماذا لو . '

عندما أجد نفسي في هذا الفخ ، سأفقد النوم ، وسأصبح عصبيًا ، وأكافح للتركيز على أي شيء آخر. لم تتحقق أي من السيناريوهات التي أتخيلها ، لكنها بالفعل تسبب لي التوتر! ما هو عكس ذلك؟ ومع ذلك ، فإن معظمنا يفعل ذلك طوال الوقت.

كيفية التعامل مع الشعور بالإرهاق

يعتقد الكثير منا أنه عندما نشعر بالإحباط تجاه شيء ما ، يجب أن نحاول تقييم مشاعرنا ووضعنا من كل زاوية للوصول إلى البصيرة وإيجاد الحلول للتخفيف من تعاستنا. يشعر المؤمنون أن الله جهزنا العقول لأننا نحتاج إلى أن نكون قادرين على 'اكتشاف' بعض الأشياء لأنفسنا. من المفترض أن تكون عقولنا هي القناة المنطقية التي تربط الروح بالجسد. أرواحنا تعرف ، وعقولنا تفكر ، وأجسادنا تعمل.

لكن في كثير من الأحيان نجد أن عقولنا تحاول التحكم في معرفتنا وأفعالنا. قد يصلي المؤمنون في بعض الأمور ، لكنهم يفكرون في كل شيء. في مكان ما ، في الجزء الخلفي من أذهاننا ، نحن مقتنعون بأننا إذا أمضينا وقتًا كافيًا في حل المشكلات وتحليلها ، فسنكتشفها بالكامل.

كنت أعتقد أن ذهني مفرط النشاط ، كان نوعًا من الفوضى. يبدو أنه لم ينطفئ أبدًا. بعد يوم واحد من كثرة التفكير بشكل خاص ، بحثت في Google عن 'اضطراب العقل المفرط النشاط'. على الرغم من أنني لا أشاركهم جميع مخاوفهم ومخاوفهم ، إلا أن بحث Google أعاد مئات القصص من أشخاص جعلت عقولهم شديدة النشاط مجرى وعيي المثير يبدو لطيفًا.

عندما يكون كل ما أسمعه هو صوتي الخاص الذي يكرر مشاكلي مرارًا وتكرارًا ، فليس لدي مساحة صغيرة لسماع صوت الله والتشجيع والتوجيه الذي لديه من أجلي. في اللحظة التي يبدأ فيها الروحانيون في التفكير الزائد هي نفس اللحظة التي يبدأون فيها في حجب صوت الله وإرشاده في الأشياء التي أعدها. إذا كان الإفراط في التفكير يمنعك من القيام بشيء آخر يجب عليك القيام به ، فأنت بذلك تفرط في التفكير.

هناك طريقة أخرى لمعرفة ما إذا كنت تفكر أكثر من اللازم وهي أن تقول: أنا أفكر كثيرًا عندما يحفزني الخوف أو مدفوعًا ببعض الإكراه المسيطر غير الصحي.

إن أسوأ طريقة لحل مشكلة - وأنا مذنب في هذا على وجه الخصوص - هي عندما تجد نفسك مدفوعًا بطريقة الوسواس القهري للتفكير بدقة في كل خيار صغير في الحياة.

ألجأ أحيانًا إلى الكتاب المقدس عندما أشعر بنفسي أفكر في قضايا لا أستطيع التحكم فيها. بناءً على ما كتبه في فيلبي 4: 6-13 ، أعتقد أن الرسول بولس سيوافق على أننا جميعًا ، وليس المسيحيين فقط ، بحاجة إلى التوقف عن التفكير الزائد. في الآية السادسة ، يقدم بولس ثلاث تعليمات واضحة لأولئك منا الذين يجترون مشاكلنا. يقول في الأساس: لا تقلق بشأن أي شيء ، ولكن كن ممتنًا ، وثقتك في شيء أكبر منك.

يقول بولس في الآية السابعة ، سنبدأ في تجربة سلام مذهل ، نوع من السلام لا يمكننا حتى تخيله ، إذا اتبعنا هذه التعليمات. إنه نوع من السلام لا معنى له على الأرض! هذا النوع من السلام قوي جدًا لدرجة أنه يتمتع بوظيفة وقائية لقلوبنا وعقولنا ، مما يسهل علينا التوقف عن القلق والشكر.

عندما نسمح لأنفسنا بأن ننشغل بكل ما يضرب به المثل 'ماذا لو' ، فإننا في الأساس لا نثق في أن إيماننا كبير بما يكفي لمساعدتنا في هذا الموقف بالذات. ما يجب أن نفكر فيه حقًا هو ، 'ما هو الشيء الصحيح الذي يجب أن أفعله من جانبي؟' الجزء المضحك في هذا السؤال هو أنه غالبًا ما يكون العثور على الإجابة الصحيحة أسهل بكثير مما نعتقد في الأصل.

الجذور الحقيقية للإفراط في التفكير تأتي من الإجابة على السؤال: من نثق؟ هل نثق في أنه من خلال لعب السيناريو في رؤوسنا 100 مرة بطريقة ما ، سنتمكن من تصحيح كل شيء عندما يحين الوقت في النهاية؟

أم أننا نبحث عن حكمة معتقداتنا والأشخاص الذين سبقونا وكانوا في مواقف مماثلة؟ إن التشديد على ما لا يمكنك فعله سيمنعك من فعل ما تستطيع. افعل ما في وسعك. ثم ثق في كل ما تؤمن به لتقوم بالباقي. ثم يحل عليك سلام عجيب.