عزيزي المعالج: هل تؤمن بالإرادة الحرة؟


عزيزي المعالج: هل تؤمن بالإرادة الحرة؟

'يجب أن نؤمن بالإرادة الحرة ، ليس لدينا خيار'. -اسحق باشيفيس سينجر

- بواسطة مستخدم Talkspace مجهول

عندما كنت طفلاً ، كنت أعتقد أن الحياة كانت في الغالب مبهجة ، وأن الناس في الغالب كانوا أقل ذكاءً ، وأن هذا العمر سيجعل غالبية الناس أكثر حكمة - كنت مخطئًا. الحياةيكونجميلة ، لكنها أيضًا مفجعة ومعقدة ومقلقة ، وبالتأكيد ليست مشجعة كما كنت أعتقد ذات مرة. اشخاصيستطيعكن لطيفًا ، لكن اللطف غالبًا ما يكون مشروطًا وقليل العرض. وأن تصبح بالغًا لا يبدو أكثر من كونك طفلًا أكبر حجمًا بمفردات أكبر ، في ملعب أكبر يواجه المتنمرين الأكبر.



بعبارة أخرى ، لم يتغير الكثير منذ روضة الأطفال. تجعلني حزينا.

عزيزي المعالج: هل تؤمن بالإرادة الحرة؟



كيف نفسر الفجوات في التوظيف بسبب المرض العقلي

بالطبع بكل تأكيد،هناك من يجادل في أن الحياة هي ما تصنعه ، لكنني أتساءل غالبًا ما إذا كان هذا صحيحًا.الكثير من اضطراباتنا العاطفية والعقلية هي نتاج اختلالات كيميائية. ويمكن أن تكون ناجمة عن أي عدد من الأشياء ، بدءًا من الطعام الذي نستهلكه إلى منتجات تنظيف المنزل التي نستخدمها ، ومن الوظائف التي نحتفظ بها إلى العلاقات التي نشكلها.يميل أي شيء وكل شيء إلى التأثير على كيمياءنا ، ولأن العديد من هذه العمليات تحدث على مستوى اللاوعي ، فما مقدار ما يمكننا فعله حقًا في حياتنا؟

يجادل بعض العلماء بأنه لا توجد إرادة حرة.نظرًا لأن هؤلاء علماء ، يرجى عدم ارتكاب خطأ افتراض أنهم يتحدثون عن نوع الإرادة الحرة التي يناقشها الأشخاص في كثير من الأحيان في السياقات الدينية.الفكرة الرئيسية وراء هذا الرأي هي أننا لا نتخذ قرارات حقًا ؛ بدلاً من ذلك ، أصبحنا على دراية بالقرارات التي اتخذناها بعد أن اتخذناها مباشرةً.



المرض العقلي ووسائل التواصل الاجتماعي

عزيزي المعالج: هل تؤمن بالإرادة الحرة؟

هنا انهيار جيد مما أعنيه:

'لا يوجد إجماع داخل علم النفس حول ما إذا كان لدينا حقًا إرادة حرة - على الرغم من أن الكثير من مجالنا يبدو أنه يفترض أننا لا نملك ذلك. فرويد ولم يتفق سكينر على ذلك كثيرًا ، ولكن الشيء الوحيد الذي اتفقا عليه هو أن السلوك البشري تم تحديده من خلال التأثيرات داخل الشخص أو خارجه. تحدث فرويد عنه فاقد الوعي النزاعات كأسباب للسلوك ، وتحدث سكينر عن الطوارئ البيئية ، لكن في كلتا الحالتين لم نكن أحرارًا في اتخاذ القرار '.



في بعض النواحي ، هذه هي حجة الطبيعة الكلاسيكية مقابل التنشئة مع تطور وجودي.

عزيزي المعالج: هل تؤمن بالإرادة الحرة؟

نعم ، هناك بعض العيوب في هذه النظرية ، لكن هذه ليست النقطة التي أود التركيز عليها حقًا.عندما كنت طالبًا ، كنت مهتمًا جدًا بعلم الاجتماع.المبدأ الأساسي لهذا التخصص هو أن هناك أنماطًا واسعة النطاق ينخرط فيها الناس والتي يمكن التنبؤ بها وقابلة للقياس الكمي.

بشكل أساسي ، لوضع هذا في مصطلحات أبسط ،ننخرط في سلوكيات معينة كمجموعة دون أن ندرك أننا نقوم بذلك ، حيث يساهم الأفراد في اختلافات طفيفةإلى الاتجاه العام الذي يبدو أنه يحرك الجميع. وهذه الاختلافات ، لا أستطيع إلا أن أفترض ، هي تأثير ثقافاتنا الشخصية والذاتية ، وتقاليدنا ، وعلم الوراثة ، والمواد الكيميائية.

اريد ان ارى معالج

لذا ، أعز معالجي ، أعتقد أن سؤالي هو ما مدى التحكم في حياتي وقراراتي ، إذا كان لدي على الإطلاق؟ هل هناك شيء مثل الإرادة الحرة؟

عزيزي المعالج هي سلسلة مقالات مستمرة. تحقق من الوظائف الأخرى هنا !

مرحبا! هل أعجبك ما قرأته للتو؟ اشترك في النشرة الإخبارية لدينا للحصول على أحدث المحتويات وفرصة للفوز بهبة الكتاب الأسبوعية!: